その他の東洋古典の名言 格言聯璧
清末の儒者・金纓蘭の編。東洋の格言・箴言・警句が数多く収録された百科全書的存在。「学問」「存養」「持躬」「附摂生」「敦品」「処事」「接物」「斉家」「従政」「恵吉」「悖凶」の十一分類で構成される。読みは「かくげんれんぺき」
聖賢の道を以て人に教うるは易く、聖賢の道を以て己を治むるは難し
（聖賢の道を人に説き教えることは容易だが、聖賢の道によって己を治めることは難しい）
古の君子は、其の無能を病（うれ）うるや之を学ぶ。今の君子は、其の無能を恥づるや之を諱（い）む
（昔の君子は、自分の無能を憂いて学ぼうとし、今の君子は、自身の無能を恥じて忌み隠す）
未だ見ざる書を読むは、良友を得るが如し。已（すで）に読む書を見れば、故人に逢うが如し
（まだ見ていない本を読むのは、ちょうど初めて良き友を得たようなものであり、既に読んだ本を再び見るのは、ちょうど昔なじみの人に逢うような懐かしさがある）
案上には、書を多くすべからず。心中には、書を少なくすべからず
（机の上には多く書物を積み上げてはならない。心の中には書物を少なくしてはならない）
魚水を離るれば則（すなわ）ち鱗（うろこ）枯る。心書を離るれば則ち神索（つ）く
（魚は水を離れるとその鱗はたちまち乾き枯れてしまう。人の心は書物を離れると、その精神はたちどころに尽き果ててしまう）
怒は是れ猛虎。慾は是れ深淵
（怒りは例えれば猛虎のようなものであり、欲は例えれば深淵のようなものである）
自責の外に人に勝つの術無く、自強の外に人に上たるの術無し
（すべてを自分の責任と考える以外には人に勝つ方途はないし、自身でつとめ励む以外には、人の上に立つ人物となる方法はない）
情を以て人を恕し、理を以て己を律す
（人情を以て人を思いやり、道理を以て自らを正す）
自ら處（しょ）して超然。人に處して藹然（あいぜん）。事無きに澄然（ちょうぜん）。事有るに斬然（ざんぜん）。意を得るに淡然（たんぜん）。意を失うに泰然（たいぜん）
（自身に対応するには、一向ものにとらわれないようにする。人に対応するには、和やかにのびのび感じさせるようにする。事無きときには、水のように澄んでおり、一旦事ある時には、活気に充ちていたいものである。得意な時にはあっさりして、失意の時にもゆったりしていたいものである）
今月の致知
最新号 6月1日 発行／ 7 月号
一念の微
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我が修行に終わりなし
柳澤眞悟（大峯金峯山回峰大行満）
宮本祖豊（比叡山十二年籠山行満行者）
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一念の積み重ねこそ経営の真髄なり
大倉忠司（エターナルホスピタリティグループ社長ＣＥＯ）
貫 啓二（串カツ田中ホールディングス会長）
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日本復活への道──日本精神をいかに取り戻すか
荒谷 卓（国際共生創成協会 熊野飛鳥むすびの里 代表）
ジェイソン・モーガン（麗澤大学准教授）
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平成22年5月22日 株式会社 致知出版社
